
O tratamento no Shabat
As pessoas permanecem na escuridão porque elas pensam que é muito difícil falar com Hashem. Isso não é verdade. Tudo o que nós devemos fazer é pedir a Hashem para nos dar as palavras certas. Qual é o problema?

Eu vou contar para você uma história que exemplifica o quanto a gratidão se sobrepõe à natureza; esta é uma história que tenho contado repetidas vezes através dos anos, de como, em um Shabat, Hashem me deu uma mandíbula inchada e uma terrível dor de dente. Eu fiz um “tratamento de canal”. Como? Em Shabat! Eu saí para uma sessão de reza pessoal – Hitbodedut! Por que eu tive a dor de dente e a mandíbula inchada, em primeiro lugar? Eu, certamente, fiz algo errado. Então, se eu fizesse teshuvá e consertasse a raiz do problema, não haveria mais motivo para a dor e o inchaço. Eu saí para falar com Hashem por, aproximadamente, duas horas.
Primeiro, eu agradeci a Ele por me mandar o “despertador” que era a dor de dente. Depois disso, pedi a Ele que me mostrasse o delito que fiz e que desencadeou a dor de dente. Talvez tenha dito algo que violou as leis da fala íntegra. Talvez eu tenha comido algo que não era rigorosamente casher. Eu procurei e procurei. Finalmente, Hashem iluminou meu coração. Eu encontrei algo que fiz de errado e fiz teshuvá sobre o assunto. O inchaço em minha mandíbula foi embora quase que imediatamente. Após o tempo que levei caminhando até minha casa, não havia mais inchaço e nem dor de dente!
Milagres como esse têm acontecido comigo nas mais diferentes circunstâncias; eu faço teshuvá e vejo milagres imediatamente. Todo o propósito dos problemas é nos levar à teshuvá. Uma vez que o sujeito faça teshuvá, Hashem o liberta da prisão dos problemas. Não somente isso, mas ele alcança recompensa também, pois a teshuvá é uma mitsvá positiva que vale mais do que seu peso em ouro. Neste mundo, o indivíduo é recompensado por fazer teshuvá recebendo felicidade ampliada e emuná. Ele conquista a crença na teshuvá e no poder de suas orações e um nível espiritual mais elevado. E, ainda mais, seus ganhos, sua saúde e seu casamento melhoram, pois se uma pessoa falha em fazer teshuvá diariamente, seu saldo devedor espiritual frequentemente se manifesta como problemas nas áreas de ganhos, saúde e casamento. Tanto quanto suas recompensas no mundo vindouro são inestimáveis e infinitas.
As pessoas permanecem na escuridão porque elas pensam que é muito difícil falar com Hashem. Isso não é verdade. Tudo o que nós devemos fazer é pedir a Hashem para nos dar as palavras certas. Qual é o problema? Uma pessoa não precisa de talento, habilidade ou qualificações próprias e especiais. Para falar com Hashem, tudo o que se precisa é da ajuda Hashem! Isso é fácil. Se tivéssemos de falar com Hashem por nossa própria capacidade, isso seria difícil. Mas, já que tudo depende de Hashem, é fácil! É só dizer, “Pai Celestial, me dê emuná verdadeira e me dê as palavras certas para falar com Você. Me dê os pensamentos certos e me traga perto de Você.” Nós devemos entender, em nossos corações, que tudo o que acontece na vida é um presente de Hashem, uma carta de amor para nos fazer correr para Ele. Não há maior conquista no mundo do que se aproximar de Hashem. Portanto, os problemas são um veículo para nos trazer mais próximos de Hashem.
Uma jovem foi diagnosticada com câncer. Ela estava extremamente infeliz, então, seus amigos sugeriram que ela procurasse por meu conselho. Eu disse a ela o quanto Hashem a ama e que Ele quer despertá-la de seu sono espiritual. Eu disse a ela que se ela começasse a falar com Hashem diariamente, incluindo gratidão e teshuva em sua conversa diária com Ele, ela não apenas ficaria mais próxima de Hashem, mas ela se tornaria saudável de novo. A vida neste mundo é repleta de amargura, ódio, inveja, competição, estresse, ansiedade e aversão. Assim que uma pessoa se aproxima de Hashem, ela supera todo o purgatório deste mundo. Ela vive uma vida de significado e êxito em completar sua missão na terra.
A conclusão: Se uma pessoa faz teshuvá, o que ela perde? Nada! O que ela ganha? Tudo! Por quê? O benefício de se aproximar de Hashem é para a posteridade. É por isso que é maravilhoso receber uma “carta de amor” de Hashem, antes que seja tarde demais.
O Criador faz tudo por um objetivo. Se Ele nos dá problemas, é para nos levar a fazer teshuvá e retificar o que quer que nós tenhamos feito de errado. Pode ser também que Ele queira nos fortalecer na realização de uma determinada mitsvá ou que Ele simplesmente queira nos despertar do coma de uma vida materialmente orientada que estamos perseguindo. Além disso, se a arrogância dominar uma pessoa, Hashem envia tribulações para limpar a arrogância e trazê-la de volta às proporções normais. Cada um de nós deve tentar entender a razão por trás das nossas tribulações, assim, nós podemos fazer teshuvá, retificar e chegar mais perto de Hashem.
Por meio de tudo o que acontece na vida de alguém, Hashem está ensinando sobre emuná. Um indivíduo deve olhar para a sabedoria intrínseca dentro de qualquer situação que ele encontrar, pois por meio daquela sabedoria, ele pode aumentar sua emuná.
O tema de procurar pela sabedoria inerente em tudo é muito profundo. Mas, para merecer o nível espiritual onde se pode discernir a sabedoria intrínseca em cada evento da criação, deve-se acreditar que não há problemas sem transgressão prévia.
Não há fatalidade ou coincidência. A base de nossa emuná é que tudo vem de Hashem por meio de Sua Divina Providência exata. Algumas vezes, Hashem traz você mais perto dando-lhe um livro ou mostrando-lhe uma aula. Outras vezes, Ele envia um amigo ou um professor para dizer algo a você que o ajuda a entender a emuná. Então, há a carta de amor de problemas, quando Hashem está dizendo a você, “Amado filho (a), Eu amo tanto você! Por que você está Me ignorando? Por que você não está Me procurando?” Não há nada que se compare a isso. Uma vez que se começa a acreditar que não há problemas sem transgressão prévia, inicia-se uma conexão completa consigo e se anula todos os julgamentos severos.
-Texto extraído do livro O Jardim dos Milagres, escrito pelo Rav Shalom Arush
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