Não coloque a culpa neles!

O Rabino Eliezer Papu, o famoso “Pele Yoetz” apela a todos aqueles que o seguem, tanto homens como mulheres, para se fortalecerem na santidade pessoal, pois isso os salva de causar danos a si mesmos, trazendo ao mundo o tipo de crianças que podem causar a elas uma angústia contínua.

Muitos pais reclamam: “Por que meu filho não quer estudar Torá ou rezar?”

Outros olham para o Céu e perguntam desesperados: “O que eu fiz para merecer um filho assim, hiperativo, que não pode ir à escola sem tomar remédio?”

 

As mães perguntam: “Por que minha filha não quer se vestir com recato? Que erro entrou na sua cabeça?

Esses pais deveriam reclamar de si mesmos e não dizer uma única palavra de censura aos filhos. E mais: os pais têm que pedir desculpas aos filhos. E o mínimo que podem fazer é Teshuvá (arrependimento) e fazer uma sessão diária de Hitbodedut (reza pessoal), tentando corrigir o mal que cometeram.

O Pele Yoetz vai um passo além e acusa de crueldade os pais que não mantêm a santidade pessoal em seus relacionamentos conjugais, e diz que isso é pior do que sacrificar os próprios filhos! Como a base da formação da criança é deficiente, ela tem poucas chances de evitar coisas ruins na vida. Não há injustiça maior do que essa.

 

O livro “Vaiagued Yaakov” sobre a porção Kedoshim da Torá conta uma história muito profunda: Um homem foi ver um grande Tzadik para reclamar que seu filho não estava cumprindo o mandamento de honrar os pais como deveria. O Tzadik respondeu que o autor do Shulchan Aruch, Rav Yosef Karo, estabeleceu as leis da modéstia nas relações conjugais no capítulo 240 da primeira seção do Shulchan Aruch, Orach Chaim, e colocou as leis de honrar os pais no capítulo 240 do Orach Chaim da segunda seção do Shulchan Aruch, Yoré Deá. Um conjunto de leis corresponde ao outro. Portanto, se o pai não observar todas as leis estabelecidas no primeiro, seu filho não observará todas as leis estabelecidas no segundo.

 

Este livro também cita uma explicação dada pelo Rebe Issachar Dov de Belz sobre uma passagem da Parashat Teshuvá: “E você retornará a Hashem e ouvirá Sua voz, você e seus filhos…” – o “você” aqui se refere a todas as pessoas, judeus, pais e filhos. Então por que a Torá diz “você e seus filhos”? O Rebe de Belz explica que os pais devem fazer Teshuvá pelas más ações de seus filhos, porque foram os pais que fizeram com que os filhos se tornassem assim (por não manterem a santidade nos relacionamentos conjugais).

O Pele Yoetz então oferece palavras de encorajamento a todos os que se esforçam para manter a santidade, dizendo que desfrutarão de frutos doces tanto neste mundo como no próximo, porque terão filhos bons e sábios de caráter impecável que os ajudarão e trarão grande felicidade para seus pais em ambos os mundos. E não há felicidade maior do que essa.

 

É por isso que recomendo a todos os pais que estudem o livro Pele Yoetz, especialmente as leis relativas aos casais (Zivug).